بهجت عبد الواحد صالح
399
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ : الواو : استئنافية . ظنوا : أي علموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أن : مخففة من « أن » الثقيلة واسمه ضمير شأن مستتر تقديره : ظنوا أنه . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » ملجأ : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا تقديره : كائن أو موجود والجملة من « لا » وما بعدها في محل رفع خبر « أَنْ » المخففة . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بملجأ والجملة بعد « ظَنُّوا » بتأويل مصدر في محل نصب سّد مسّد مفعولي ظنوا . * إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ : إلّا : أداة حصر لا عمل لها . إليه : جار مجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف . ثم تاب عليهم : الجملة مكررة للتوكيد ويجوز أن يكون الضمير للفريق تاب عليهم لكيدودتهم . ثم : حرف عطف . تاب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود إلى اللّه سبحانه . عليهم : اعربت متعلق بتاب . * لِيَتُوبُوا : اللام لام التعليل حرف جر . يتوبوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتاب وجملة « يتوبوا » صلة « أن » المضمرة لا محل لها . * إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « أَنْ » منصوب للتعظيم بالفتحة هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . التواب : خبر « هُوَ » مرفوع بالضمة . الرحيم : صفة - نعت - للتواب أو خبر ثان لهو . الجملة الاسمية « هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ » في محل رفع خبر « أَنْ » ويجوز أن يكون « هُوَ » ضمير فصل أو حرف عماد لا محل له من الاعراب وتكون كلمة « التَّوَّابُ » خبر « أَنْ » .